cheralpa

"...математики, обладающие основательной философской культурой, встречаются так же редко, как и философы, имеющие обширные познания в математик. Точка зрения математиков на вопросы философского порядка, даже если эти вопросы имеют существенное значение для их науки, в большинстве случаев основана на мнениях, полученных из вторых и третьих рук и из источников сомнительной ценности. Именно поэтому историков математики интересуют эти "средние" мнения, во всяком случае наравне с оригинальными высказываниями таких мыслителей, как Декарт и Лейбниц (оба - прекрасные математики), Платон (который был по крайней мере в курсе математики своей эпохи), Аристотель или Кант (о которых этого не скажешь)".

Н. Бурбаки. Очерки по истории математики. 

Утверждение о том, что с потерей собственного участка земли и собственного жилища у человека
начинается противоестественная жизнь, оказывается на поверку слишком правильным, чтобы считаться парадоксальным.

Так мы вступили в новое средневековье. Всеобщим актом воли свобода мышления изъята из употребления, потому что миллионы индивидов отказываются от права на мышление и во всем руководствуются только принадлежностью к корпорации. Духовную свободу мы обретем лишь тогда, когда эти миллионы людей вновь станут духовно самостоятельными и найдут достойную и естественную форму своего отношения к организациям, интеллектуально поработившим их. Избавление от нынешнего средневековья будет намного труднее, чем от прежнего. Тогда велась борьба против исторически обусловленной внешней власти. Ныне речь идет о том, чтобы побудить миллионы индивидов сбросить с себя собственноручно надетое ярмо духовной несамостоятельности. Может ли существовать более трудная задача?

У Канта бессознательное насилие над познанием проводится уже методически. Его учение о "постулатах практического разума" означает не что иное, как предоставление воле решающего слова в последних показаниях мировоззрения. Кант проделывает это так ловко, что создается впечатление, будто воля не навязывает познанию своей власти, а оно само добровольно
признает ее и принимает со всеми подобающими парламентскими атрибутами.