cheralpa

Посмотрел в выходные. Триер - гений. Кого с ним можно поставить рядом? Попросту некого. Он на голову выше всех. И продолжает снимать фильм за фильмом с неутомимостью возрожденческого титана. Не снижая планки. У меня сложилось впечатление, что новый фильм Триера о СТРАХЕ и о том, как разные люди борются с ним, сдаются ему, пропитываются им, отравлены им, преодолевают его, хотя он и непреодолим. Сам Триер пишет, что в этом фильме играл с немецким романтизмом. Возможно. О немецком романтизме у меня довольно туманные сведения. Кажется, даже "Голубой цветок" Новалиса я начал читать и бросил. Хотя, как говорит тот же Триер, чем меньше мы знаем, тем лучше понимаем. То, что я понимаю немецкий романтизм, несомненно. Попросту потому, что это то актуальное, что понимать стоит.
Интересно, что лошадь, которую бьет в одной из сцен Джастин, зовут Авраамом (или Аврамом?). Собственно, вот и весь "нацистский" антураж фильма (хотя, еще на бумажном шарике, взлетающем в воздух, наряду со всем прочим, была нарисована звезда Давида). Но по мне так эта сцена битья лошади ближе Достоевскому, у которого в "Преступлении и наказании" русский мужичонка лупцует до смерти умирающую лошадку. Впрочем, как известно, русские корни немецкого нацизма в некотором роде доказанный исторический факт.
По сути же, в фильме нет никакой идейности - и мне кажется, что поведение Триера на Каннском фестивале - это эпатаж антиидеологичности. Мир свихнулся на идеологиях, и Триер смеется над этим повальным сумасшедствием, самая легкая форма которого - пресловутая политкорректность. В "Догвилле" и "Мандерлее" он писает сверху на американскую Статую Свободы, здесь поливает струей Германию (собственно, не две эти великие страны, а мифы о них). В "Идиотах" расправляется с идеологией хиппи.
Если же говорить о страхе, то страх антиидеологичен. Хотя он, несомненно, от дьявола. В Божьем мире страха нет, есть только Радость любви. Но лучше дьявол, чем идеологии. Лучше страх, чем идиотизм и тупое доверие "ученым" (с разделением их на "правильных" и "неправильных") - как у мужа Клэр. Все настоящие ученые - сознательные безумцы. Достаточно почитать биографию Теслы. Или "Мой взгляд на мир" Шредингера. Расширение ума возможно только в сторону безумия. Тщательно контролируемого, разумеется. Контролировать ум несложно. Этому скоро научатся и роботы.
Да, и вот еще что: Триер, по-моему, - единственный современный режиссер, кто мыслит образами (определение "художник - тот, кто мыслит образами" набило оскомину, но суть передает верно). У остальных так или иначе торчит из художественной ткани идея, как из сломанной руки кость. Два гениальных фильма, которые я посмотрел за последнее время - "Крамер против Крамера" и "Старикам здесь не место" - это мое мнение подтверждают, из них торчат идеи (что не мешает им быть гениальными). Но все же это на уровень ниже того, что делает Триер. Который обходится с идеями точно так же, как с платьями для актрис, с лимузинами, с ракурсом подачи в кадр аккуратно подстриженных газонов, с музыкальным рядом, с тем, как перемешаны в его фильме именитые и неименитые актеры - и прочими аксессуарами. Собственно, так с ними и надо обходиться, большего они не заслуживают.
В-общем, я под впечатлением. Если прежние фильмы Триера нравятся - этот стоит смотреть. Рекомендую.