![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Эволюция: история идеи
Feb. 2nd, 2016 07:14 pmЧитаю "Право, законодательство и свободу" Хайека. Я не так уж много книг прочитал об эволюционном учении, но какое-то количество пролистал, и ни в одной из них, насколько я помню, не говорилось, откуда взялась сама концепция эволюции. Или, точнее, в книгах, описывающих происхождение теории эволюции, речь везде шла как будто о самопроизвольном зарождении этой идеи в лоне биологии. Более того, считается, что после триумфа эволюционного учения Дарвина эту концепцию у биологии неправомерно попыталась позаимствовать социология.
На самом деле все было ровно наоробот, замечает Хайек. Концепция эволюции родилась в социальных науках, а затем уже Дарвин "сумел успешно применить в биологии концепцию, усвоенную им при изучении социальных наук, где она и возникла. В XVIII веке именно в ходе обсуждения таких общественных образований, как язык, мораль, право и деньги, были, в конце концов четко сформулированы родственные концепции эволюции и стихийного формирования порядка, на основе которых Дарвин и его современники создали теорию биологической эволюции".
Получается, что парадоксальным образом теория эволюции триумфально утвердилась в биологии, но была отодвинута на задний план в социальных науках, в лоне которых родилась. Вместо нее социальными науками овладели демоны конструктивизма и позитивизма, находящие свое призвание в насилии по отношению к естественному социальному порядку.
Что в результате? Расцвет биологических наук и деградация наук социальных, а вслед за ними - и самого социума, погружающегося в котлован идей, весьма далеких от уважения к "естественному социальному порядку".
"Институты, с помощью которых западный мир пытался защитить личную свободу от настойчивых посягательств правительства, не работали, когда их переносили в страны, не знавшие подобных традиций: они оказались недостаточной защитой от давления новых вожделений, которые даже у западных народов сегодня достигли преобладания над прежними концепциями - концепциями, сделавшими возможными периоды свободы, в течение которых эти народы и достигали своего нынешнего положения".
Ф. Хайек. Право, законодательство, свобода.
На самом деле все было ровно наоробот, замечает Хайек. Концепция эволюции родилась в социальных науках, а затем уже Дарвин "сумел успешно применить в биологии концепцию, усвоенную им при изучении социальных наук, где она и возникла. В XVIII веке именно в ходе обсуждения таких общественных образований, как язык, мораль, право и деньги, были, в конце концов четко сформулированы родственные концепции эволюции и стихийного формирования порядка, на основе которых Дарвин и его современники создали теорию биологической эволюции".
Получается, что парадоксальным образом теория эволюции триумфально утвердилась в биологии, но была отодвинута на задний план в социальных науках, в лоне которых родилась. Вместо нее социальными науками овладели демоны конструктивизма и позитивизма, находящие свое призвание в насилии по отношению к естественному социальному порядку.
Что в результате? Расцвет биологических наук и деградация наук социальных, а вслед за ними - и самого социума, погружающегося в котлован идей, весьма далеких от уважения к "естественному социальному порядку".
"Институты, с помощью которых западный мир пытался защитить личную свободу от настойчивых посягательств правительства, не работали, когда их переносили в страны, не знавшие подобных традиций: они оказались недостаточной защитой от давления новых вожделений, которые даже у западных народов сегодня достигли преобладания над прежними концепциями - концепциями, сделавшими возможными периоды свободы, в течение которых эти народы и достигали своего нынешнего положения".
Ф. Хайек. Право, законодательство, свобода.
