cheralpa | Entries tagged with рпц

"Синод освободил от занимаемой должности протоиерея Всеволода Чаплина. Увольнение связано с оптимизацией работы и повышением эффективности. Чаплин был председателем синоидального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества с 31 марта 2009 года.

«Это было сделано в целях оптимизации работы и повышения эффективности, а также исключения параллельных процессов деятельности синоидальных учреждений. Был образован один отдел, который будет заниматься взаимоотношениями Церкви с обществом и СМИ и этот отдел возглавил Легойда», - цитирует «Русская служба новостей» руководителя пресс-службы Патриарха Московского и всея Руси Александра Волкова".

Отсюда: http://izvestia.ru/news/600443#ixzz3vFpoaJZZ

Какой могучий и великий канцелярский язык!

Я бы "в целях оптимизации работы и повышения эффективности" известного своими воинственными заявлениями Чаплина использовал по назначению: закатал бы в авиабомбу и сбросил на ИГИЛ.

Очень давно читал "Пушкинский дом", а до этого - подростком - юношеские повести о любви мальчика к девушке старше его. Из "Пушкинского дома" зацепился в памяти персонаж - дядя Диккенс - вернувшийся из лагерей и емко характеризовавший все окружающее одним словом (кто читал - вспомнит).

Из интервью с ним (http://wlna.info/ukraine/34682-pisatel-andrey-bitov-ya-prinadlezhu-k-samomu-temnomu-pokoleniyu.html):

"- Андрей Георгиевич, Вы знаете, что архимандрит РПЦ МП Тихон (Шевкунов) озаглавил Вашим именем рассказ в своей книге "Несвятые святые", в котором поведал всем о Вашем частном разговоре с другим священником РПЦ МП - Владимиром Вигилянским?
- Да, известно, мне его много раз пересказывали. Это мифология.
- Не было ничего из описанного Шевкуновым?
- Чтобы мать мне являлась после смерти - нет.
- Хотите дать публичный ответ автору рассказа?
- Зачем? Я не буду ввязываться".

"РПЦ - еще похуже есть аббревиатуры. Когда Господь накажет, то на ухо наступит - и слышать перестают. Как можно было сделать после ВКП(б) и КГБ - РПЦ? Ну, это невозможно даже слышать! Есть еще РКПЦ какая-то - это совсем уже… Во всяком случае, если люди не слышат языка, значит они слова Божьего не слышат, на мой взгляд, нельзя аббревиатуру на Церковь ставить. Это грех. Чем мы отвечаем? Мы же отличаемся словом - и слово нас выдает всегда и всегда оправдывает, если оно правильно употреблено".

"- Слушайте, мы что, сейчас будем о политике с Вами разговаривать, рассуждать о Путине? Зачем?! Власть есть власть, и она есть зло безусловное. Она неизбежна. Почитайте лучше моих "Последних из оглашенных". Это самая последняя моя вещь, написанная в мае прошлого года, она опубликована в № 1 журнала "Октябрь" за 2012 год. Лучше оттуда процитировать:
"- Так ты тоже придерживаешься точки зрения, что каждый народ заслуживает той власти, которую имеет?
- Как, по-моему, и ты. Не ты ли заявлял, что власть, слава и благо (деньги) - это то, что копится всем миром, а потом распределяется верхушкой, и те, кому ничего не достается, называются народ?
- Возможно. Это триединство еще в Библии сформулировано как слава мира. Власть и слава - такая же перестановка трех букв, как Россия и СССР". (выделение мое)

"Если бы РПЦ была государством, корректным было бы сказать, что в 2000 и 2013 годах произошли два государственных переворота, которых по неясным причинам практически никто не заметил. А будь РПЦ экономической фирмой, произошедшее можно было описать таким образом – держатели крупных пакетов акций захватили контроль над компанией, презрев интересы держателей миноритариев. Все началось в 2000 году. По уставу 1988 года Поместный собор представлял собой высшую силу и высшее управление РПЦ. Предполагалось, что каждые 5 лет он должен собираться, но в 1995 году этого не произошло. В 2000 году собора снова не было. Время шло, устав нарушался, у многих это вызывало недовольство. В 2000 году РПЦ, вернее Архиерейский собор, принимает новый устав, в котором власть Поместного собора урезается на 90%. Это немыслимо, потому что Архиерейский собор должен подчиняться Поместному. Получается, что нижестоящая инстанция запрещает вышестоящей! Что потерял Поместный собор? Право оценивать работу Священного синода, устанавливать и упразднять органы церковного управления, утверждать решения Архиерейского собора; утратил функцию суда высшей церковной инстанции – то есть лишился практически всех своих функций, кроме догматических и функции избрания патриарха."

Отсюда.

Прямое противоречие с 1Кор. 7.14: "Неверующий муж освящается женою верующей, неверующая жена освящается мужем верующим".

Вот почему лично я для себя считаю, что сегодняшняя РПЦ скорее закрывает людям путь к Богу, нежели открывает его.

На ролик вышел благодаря

zhanorus

Сегодня Русская Православная церковь как бы активизировалась, но влияние веры на нравственность общества по-прежнему слабо. Мы, причисляющие себя к европейцам, мы, что, совсем другие?

– Конечно религия – часть общей культуры. Но у нас в русской церкви не было Реформации. И связанного с ней Ренессанса. Реформация произошла в Европе. И там действительно есть и цивилизация, и культура. В Америке есть цивилизация, но нет своей культуры. А в России есть культура, но нет цивилизации. Вот в этом «бермудском треугольнике» все мы и бродим в поисках истины...
Отсюда.

А ведь чеканно сформулировано! Прямо суть.
Внутри самой РПЦ проблему "Интеллигенция и Церковь" в свое время поднял С. Хоружий, его последняя статья - вариация на ту же тему, о необходимости диалога в постсекулярном мире.
Вместо диалога в России - пена на губах.
В некотором смысле задачу Реформации и Ренессанса у нас пытается решать интеллигенция (лучшие ее представители). По сути, решая актуальную задачу создания Цивилизации в России. А РПЦ, совершенно справедливо воспринимая себя хранительницей Культуры, в то же время видит задачу создания Цивилизации как конкурентный проект. Хотя на самом деле одно другому совершенно не мешает.
И только английский анахорет Капица, глядя на две стороны, брызгающие друг в друга ядовитой слюной, спокойно формулирует проблему.
Но кто его услышит?
Как не услышали Аверинцева, показавшего, в чем актуальность Аристотеля для России. Но "некто православный", говорящий "теперь я главный" про Аристотеля и не вспоминает.

Архиепископа Пермского и Кунгурского Андроника, прославившегося миссионерской деятельностью в Японии, заставили вырыть себе могилу и закопали живым. Его викария, епископа Соликамского Феофана, утопили в реке Каме. Приехавшего, согласно постановлению Священного Собора, в Пермь выяснить судьбу пермских мучеников архиепископа Черниговского Василия на обратном пути схватили в поезде и расстреляли. Епископа Тобольского и Сибирского Ермогена, последнего архиерея, благословлявшего царских узников, утопили с камнем на шее в реке Тобол. Епископа Сарапульского Амвросия, потребовавшего от комиссаров убрать из монастыря конный завод, вывели в поле возле поезда Троцкого, вывернули руки в плечах, локтях и кистях и пронзили спину штыком. Когда убивали епископа Петропавловского Мефодия, старались нанести штыковые раны в виде креста. Прежде чем расстрелять епископа Белгородского Никодима, ему пробили голову железным прутом. Убитого епископа Нижегородского Иоакима повесили вниз головой на Царских вратах кафедрального собора Севастополя.

Передавали друг другу рассказ, как в Спасовом монастыре вывели из кельи иеромонаха Афанасия и за конюшней сообщили, что пора его расстрелять. Монах встал на колени, помолился, перекрестился, затем поднялся, благословил палача и поднял руки к небу. Двумя выстрелами в упор убийца расправился с благословившем его пастырем.
Повторяли историю о настоятеле Казанского собора протоиерее Орнатском. Его привели на расстрел с двумя сыновьями и спросили: "Кого сначала убить - вас или сыновей?" - "Сыновей". Пока расстреливали юношей, отец-священник, став на колени, читал "отходную". Расстреливать о. Орнатского взвод красноармейцев отказался. Отказались стрелять в молящегося коленопреклоненного старца и вызванные китайцы. Тогда к батюшке подошел вплотную юный комиссар и выстрелил из револьвера в упор.

Из книги М. Вострышева "Патриарх Тихон".

Оттуда же:
20 ноября/3 декабря 1921 года Феликс Эдмундович (Дзержинский) попросил "дорогого товарища Лациса" срочно написать доклад на имя Ленина, отметив в нем, что с Церковью правительство не должно поддерживать никаких отношений, "лавировать может только ВЧК для единственной цели - разложения попов".

Последователи Феликса Эдмундовича разложили в России все, что поддавалось разложению, в том числе и многих священников. Это факт. Но тем не менее, я абсолютно согласен с С. С. Хоружим, который пишет, что "православная Россия сегодня - относительно более здоровый сектор социума".

Не надо забывать историю Русской Православной Церкви в ХХ веке (вплоть до убийства Александра Меня и других), чтобы элементарно понимать, насколько разложившаяся, слабая и карикатурная "церковь" удобна и выгодна большевистской власти.