cheralpa | Nov. 1st, 2015

Nov. 1st, 2015

Депутат Госдумы предложил сократить число авиакомпаний до трех

Глава комитета Госдумы по международным делам Алексей Пушков предложил ограничить количество авиаперевозчиков в России до двух или трех. Об этом он заявил в эфире «Русской службы новостей».

«Это та сфера, в которую государство должно вмешаться», — сказал парламентарий, отметив, чтоостаться могут как частные, так и государственные компании. По его мнению, укрупнение авиаперевозчиков повлияет на качество услуг, в первую очередь с точки зрения безопасности.

Так, заметил депутат, в авиапарке «Когалымавиа» — компании, самолет которой в субботу потерпел крушение в Египте, — менее 10 лайнеров.

В эфире радиостанции прокомментировал произошедшее и глава ЛДПР Владимир Жириновский — он потребовал национализировать тяжелую промышленность, включая авиационную область. Помимо этого, политик считает необходимым воссоздать Министерство гражданской авиации. По его мнению, Росавиация не может контролировать такой большой сектор.

http://www.rbc.ru/rbcfreenews/5635816d9a794764d2009d0c

ЗЫ. Миф о том, что обобществив все (в пользу тех, кто сидит на нехилом госпайке), по-прежнему популярен в этой несчастной стране. Электорату которого и невдомек, что именно по причине желания государства хапать, держать и не пущать, трагедии, подобные вчерашней, будут повторяться снова и снова.

В-общем, это очень похоже на то, когда первое слово над гробом покойного произносит тот, кто его и угрохал.

"Российская предрасположенность к авторитарной форме правления не может быть приписана каким-либо генетическим свойствам. Как будет показано ниже, город-государство Новгород, который во времена своего расцвета в четырнадцатом — пятнадцатом веках включал в себя бОльшую часть северной России, предоставлял своим гражданам такие же, а кое в чем и более существенные права, если сравнивать их с правами тогдашних жителей Западной Европы. Стало быть, причины российского авторитаризма следует искать в другом. Автор держится той точки зрения, что если Россия не сумела обзавестись правами и свободами, то решающую роль в этом сыграло уничтожение земельной собственности в Великом княжестве Московском, которое завоевало всю Русь и установило в ней порядки, при которых монарх был не только правителем своей земли и ее обитателей, но и в буквальном смысле их собственником. Слияние верховной власти и собственности в режиме правления, известном как “вотчинное”, наделяло монарха всеми правами на землю и позволяло ему требовать службы от своих подданных, от благородных и простолюдинов одинаково. В четком отличии от Западной Европы, где королевская власть не переступала порог частной собственности, в России (по крайней мере, до конца восемнадцатого века) такие ограничения царской власти были и неведомы, и невообразимы. Когда же к концу восемнадцатого столетия царизм запоздало признал частную собственность на землю, это — по причинам, которые будут разъяснены ниже, — было враждебно встречено как просвещенной элитой, так и крестьянской массой".

Р. Пайпс. Собственность и свобода.

С полным осознанием того, что вступаю на очень зыбкую почву, попробую все же высказать догадку о том, почему двух в чем-то очень разных, но в чем-то и очень похожих людей поразила одна и та же болезнь.

Речь пойдет об о. Александре Шмемане и советском философе Александре Зиновьеве. Оба умерли от рака мозга. Казалось бы, очень разные люди. Один - церковный иерарх не самого низкого уровня (парился в Финляндии с будущим патриархом Кириллом, между прочим), мистик и глубоко верующий человек, другой - советский философ, логик и атеист, получивший известность благодаря "социологическим романам", нелицеприятно рисующим гомо советикуса и вообще советскую жизнь. Первый - принципиальный антисоветчик, друг Солженицына и великий знаток византийской церковной культуры, проживший всю свою сознательную жизнь в эмиграции (Франция и США). Второй - несмотря на свои объективно антисоветские романы, яростный апологет "советского образа жизни", который он считал переходом на новый виток социально-эволюционного развития общества по сравнению с загнивающим "западнизмом", нетривиальный логик, насильно высланный советской властью в Германию и вернувшийся оттуда обратно на Родину при первой возможности, чтобы умереть в Москве.

И у обоих - рак мозга. Можно ли найти что-то общее между двумя этими, безусловно, выдающимися людьми? И, может быть, это общее прольет какой-то свет на причины поражения их одной и той же болезнью? Еще раз повторюсь, что я осознаю, что вступаю на зыбкую почву спекулятивных утверждений, но все же... Да, и тут необходима преамбула к последующим рассуждениям - я верю, что многие болезни, которые настигают человека, во многом зависят от особенностей его мыслей. Или, проще говоря, сознание первично, материальное тело вторично.

Итак, что общего? После смерти о. Александра Шмемана были опубликованы его дневники, в которых он, без оглядки на общепринятые суждения, высказал достаточно много критических и нетривиальных мыслей о ситуации в Православной Церкви. О том, как Церковь подавляет культуру вместо того, чтобы питать ее, о том, как Церковь погрязает в склоках, в суевериях, в обрядовости, о том, как она пытается огородиться от мира вместо того, чтобы нести в мир свет учения Христа. И т. д. и т. п. И все же, несмотря на эти остро-критические мысли, о. Александр Шмеман оставался верным сыном Церкви, непоколебимо уверенным в истинах православного вероисповедания и церковного вероучения.

Александр Зиновьев, по сути, был очень похож на о. Александра, только ниспровергал и защищал он (одновременно) не Церковь, а советский образ жизни и "нового" советского человека (гомо советикуса). Он прекрасно видел вопиющие несовершенства этого человека, но все равно считал его венцом социального творения, освободившимся от язв капитализма и частно-собственнических инстинктов. После начала реформ Ельцина в газете А. Проханова "Завтра" Зиновьев требовал арестовать его и публично повесить (помню, на меня тогда это произвело сильное впечатление). Именно за то, что тот покусился на образ жизни "гомо советикуса". Ленина и Сталина Зиновьев считал выдающимися вождями советского народа. И т. д. и т. п.

Иными словами, оба, глядя на то, что любили, прекрасно видели уродства этого, но что-то мешало им признать, что все эти уродства - не случайный нарост, а самая суть предмета их любви. И оба - нутром - понимали, что лгут сами себе.

И дальше уже спекулятивный вопрос: а не была ли такая ложь одной из причин рака мозга, поразившего обоих? В конце концов мозг дан человеку для того, чтобы использовать его для поиска истины, а не для воспроизводства все более тонких видов лжи. И использование этого инструмента не по назначению неизбежно должно обернуться порчей этого инструмента... Конечно, кругом полно людей, которые вообще не используют свой мозг и ни от какого рака мозга они не умирают, но тут именно тот случай, когда инструмент активно используется, и талантливо используется, но при этом каким-то вопиющим истинам у мыслителя не хватает духу взглянуть в лицо. Он стыдливо отворачивается в тот самый момент, когда надо еще шире открыть глаза. И - оставаясь внутренне честными людьми - они просто боялись пойти по пути правды дальше какой-то границы, хотя до границы двигались с возрастающей скоростью. И инструмент отомстил.

"Сегодня большинство людей готовы, скорее, согласиться с Ницше, сказавшим, что государство — самый холодный из бессердечных монстров. Государство лгало, обманывало, предавало, грабило и пытало — делало все то, что запрещало делать прочим. И это происходило не случайно, а было частью его природы. Я думаю, что Ницше был прав, и большинство людей в наше время разделяют эту позицию. Попытайтесь процитировать им Гегеля, и они засмеются вам в лицо. Хотя, может, в России это и не так. Не обижайтесь, пожалуйста, но Россия — это огромная Саудовская Аравия с развитым оружейным комплексом".

Отсюда:
https://esquire.ru/martin-van-creveld

Точно, а я думаю, чем все время Путин занят? А он просто меряется с другими странами оружейным комплексом.

"Для приезжающих в Газиантеп европейцев, стремящихся в ИГ, здесь все более-менее знакомо: тут есть «старбаксы», торговые центры, супермаркеты, кинотеатры с голливудскими фильмами.

Сотрудников американских и европейских гуманитарных организаций инструктируют: не привлекать к себе внимание, не ходить в одежде с символикой спортивных команд, не есть в «старбаксах». Такие предостережения связаны с тем, что в городе действительно много сторонников ИГ. Полиция периодически их задерживает (с июля 2015 года — больше 50 человек). В начале октября в Газиантепе задержали шесть сторонников ИГ, производивших в подпольном цеху динары, игиловскую валюту.

Один из местных рассказал «Медузе», что в больницах Газиантепа и других приграничных городов можно найти боевиков ИГ, переправленных сюда на лечение. О такой практике «Медузе» рассказывал и боевик Саид Мажаев; другая собеседница «Медузы» Лейла Ачишвили (жительница Панкисского ущелья в Грузии, откуда в Сирию уехали десятки людей) говорила, что заброшенные дома рядом с Газиантепом используют как госпитали для ИГ.

«Ты знаешь, что этот человек из ИГ, но это не просто доказать. Ты просишь у него паспорт, а он оказывается британским. Сам говорит, что приехал в Газиантеп как турист. Как ты можешь его арестовать?» — жаловались анонимно полицейские в разговоре с турецкой газетой Hurriyet. По информации издания, к ИГ присоединились около четырех тысяч выходцев из Газиантепа".

https://meduza.io/feature/2015/10/29/okraina-ada?utm_source=esquire&utm_medium=partner&utm_campaign=friends

""Замечательно, что указом президента сегодняшний день объявлен днем всенародного траура. Но меня поразило сообщение о том, что сегодня ночью, празднуя не наш, малопонятный для нас праздник, называемый Хэллоуином, в некоторых ночных клубах и других увеселительных заведениях буйно праздновали этот праздник", - сказал патриарх после литургии, которую он совершил в воскресенье на Черниговском патриаршем подворье Москвы".

http://www.interfax-russia.ru/Moscow/main.asp?id=668380

Интерфакс сообщает, цитирую слово в слово.

Что уж там этот "не наш" Хэллоуин по сравнению с этим "замечательно"?!