Общее впечатление от интервью Медведева "Ведомостям"

 

Жалкий треп болтуна, изображающего "деятеля".

Особенно умилили слова нашего как бы "президента" о необходимости привлечь к ответственности менеджеров Домодедово. А привлечь к ответственности Путина, Бортникова, Нургалиева - слабо? Конечно, слабо. Потом чуть ниже слова Медведева о благодарности, которую он испытывает к партии "Единая Россия", которая поддержала его на как бы "выборах". Понятно же, что это за как бы "партия" и кто на самом деле его "поддержал на выборах". Как ее называет А. Илларионов, КССС.

Да, а еще сегодня ехал по Московскому проспекту и любовался - на каждом столбе - красно-бело-голубой флаг и рядом красный флаг с серпом и молотом. Понятно, что коммунисты-чекисты по-прежнему у власти, но все равно удивила картинка. Еще в воскресенье на площади Восстания удивился обилию красно-коммунистических флагов. Что случилось-то? Вообще при как бы губернаторе Матвиенке Питер все больше напоминает один большой публичный дом. А она - своеобразная "мамаша". "Девочки" - на любой вкус. Лишь бы не мешали "работать" ей и ее сыночку. Надо будет - и свастику повесит.

Уже надоело даже об этом думать и писать. Надо работать, каждый день дел невпроворот. Но для этого надо сказать себе: "Все, это не моя страна. Эмигрирую (хотя бы внутренне)". И заниматься своими делами. Но злость не пускает. И страна моя. Пусть мои деды служили поганому коммунистическому режиму, пусть один мой дед даже добровольцем ушел на фронт, по сути же они служили России, которая не ими началась и не ими закончится. У второго деда двух братьев репрессировали. Ради чего все это было? Ради того, чтобы вся эта тухлая чекистская сволочь правила в моей стране свой поганый сатанинский бал?

"Любящие Господа, ненавидьте зло"
Псалом 96.

Вот я и ненавижу, любя.

Рекомендуется к прочтению

Статья трех авторов, один из которых - Ю. Афанасьев.

О русскости как национальной болезни. Статья написана была еще по поводу медведевского "Россия, вперед!" с полным разгромом болтающего попусту языком автора-как бы-президента.

Хотя я не во всем согласен с тремя авторами в оценке дореволюционной России, основной посыл статьи - осмыслить, наконец, "что с нами происходит" - и сделать из этого правильные выводы, неоспорим. Лично я вижу два главных вывода этой статьи:

...на территории России есть и другая Россия. Все еще слабая, проявляющаяся лишь кое-где, часто не ведающая, что творит. Но отнюдь не обреченная ходом истории на неизбежную смерть. Это Россия протестная и самокритичная, изнывающая под гнетом традиционной статики и взыскующая динамики и новизны, разгоняемая ОМОНом и сидящая по приговорам зависимых от власти судов, Россия, которой затыкают рот чиновники и продажные СМИ. Это Россия личности. Россия независимости русского человека от всех исторически сложившихся социальных ролей и смыслов. Россия прав человека и индивидуальных социальных отношений. Россия гражданского самоуправляющегося общества и равенства всех перед правом.

И второй вывод, трезвый и жесткий:

Хотя все прекрасно понимают, что паразитические слои и группы общества никогда не расстанутся с награбленным по-хорошему, бунта не предвидится. Общество в целом утратило волю к  осмысленному и целенаправленному действию вообще, и к насилию, хотя бы на основе права, в частности. Все друг на друга шипят, все друг друга ненавидят, цена человеческой жизни соразмерна с ценой патрона, но политически осмысленного и организованного насилия нет и следа. И не только потому, что никто не знает «как надо».

У общества нет цели. А когда цели нет, то вместе с волей к насилию, к отстаиванию общих интересов иссякает и воля к жизни. Пока, да и то лишь у небольшой части общества, энергии хватает разве что отстаивать личные интересы. Не более. Остальные же предались унылому фатализму и вымирают. Предпочтение смерти от безысходности борьбе за общие интересы — это ли не самый страшный диагноз?