![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
cheralpaПо Р. Пайпсу (все цитаты ниже - из его книги "Русский консерватизм и его критики").
1. Зачатки городского самоуправления до татаро-монгольского нашествия.
Чем закончилось: Разрушено монголами, последние остатки (Новгород и Псков) разрушены Иваном III и Иваном IV (Грозным).
На Западе: "Средневековые города обеспечили себе право самоуправления, отделившись от феодальных лордов, контролировавших сельскую местность. Это право позволило им избирать своих собственных судей для отправления правосудия и обложения граждан налогом. Последним были предоставлены широкие права и свободы, неизвестные в феодальной деревне, такие как право собственности на городскую недвижимость. Они легли в основу западной системы гражданских прав".
2. Противостояние иосифлян и нестяжателей. Вассиан Патрикеев (последователь Нила Сорского) полагал, что "монарху стоит править с помощью советников. Он был как против власти правителей над церковью, так и против права церкви вмешиваться в светские дела". Сохранилось письмо Федора Карпова митрополиту Даниилу во время дискуссии между иосифлянами и нестяжателями - "самый ранний документ в русской интеллектуальной истории, в котором утверждалось, что государство должно опираться на закон и правосудие, а не на самовольное желание правительства".
Чем закончилось: победой иосифлян. Церковь полностью подчинилась государству в обмен на право владения огромными монастырскими землями с прикрепленными к ней крестьянами. Церковные круги "не вмешивались в политику страны, требуя, чтобы русские люди смиренно сносили любые несправедливости, выпавшие на их долю <...> Все независимое мышление церковь клеймила как мудрствование".
На Западе: Церковь не была подчинения государству, выступая в качестве независимой силы, а то и противовеса претензиям государства.
3. Кризис престолонаследия 1730 года. Конфликт между двумя группами русской аристократии, одна из которых поддерживала чистый царский абсолютизм, другая (во главе с князем Голицыным) хотела подвергнуть царскую власть ограничениям.
Чем закончилось: победой самодержавной партии. Анна сначала приняла кондиции княза Голицына, а потом их разорвала.
На Западе: "голицынские кондиции были скопированы со шведской конституции 1720 года и текста присяги Фредерика I при вступлении на шведский престол в том же году".
4. Конституционный проект Никиты Панина (1718 - 1783) - первый конституционный проект, после смерти автора представленный императору Павлу I. В проекте подчеркивалось, что государь не может действовать своевольно, а должен уважать законы, особо подчеркивалось значение частной собственности, которая до этого в России никогда не была предметом политической теории. Утверждалось, что свобода, соединенная с правом собственности, - это основа национального благосостояния. Другие тезисы: каждый гражданин волен делать то, что не запрещено законом: все суды должны быть публичными. И т. п.
Чем закончилось: Ничем. Однако, впоследствии, похожую доктрину предложил Михаил Сперанский Александру I. Незадолго до войны 1812 года Александр уволил Сперанского и отправил в ссылку на Урал. Проект реформ был похоронен (в процессе разработки реформы Сперанского ожесточенно критиковал никто иной как Н. Карамзин).
На Западе: "Для западной политической теории эти идеи и предложения не представляли ничего нового, но в России они стали беспрецедентным манифестом либеральных ценностей в противовес традициям необузданного самодержавия".
5. Восстание декабристов. Во время трехлетнего пребывания в Европе военные увидели, что "можно иметь гражданский порядок и процветающее государство без рабства". За 7 лет до восстания декабристов в 1818 году Александр I, выступая в Польше, пообещал России такие же как в Польше "законносвободные учреждения" - когда "страна достигнет надлежащей зрелости".
Чем закончилось. Подавлением восстания и 30 летней реакцией Николая I, во время которой "российское правительство в первый и единственный раз до того, как большевики захватили власть, сформулировали официальную идеологию" - самодержавия, православия, народности.
6. Очерк Ю. Самарина "О крепостном праве и переходе от него к гражданской свободе" (есть сведения, что очерк произвел очень сильное впечатление на Александра II). В этой работе "впервые за всю интеллектуальную историю России была проведена мысль, что статус великой державы определяется не внешними отношениями или военной доблестью, а силой и жизнеспособностью общества. Больше всего Россию ослабляло крепостничество: оно было абсолютным злом с любой точки зрения".
Чем закончилось: освобождением крестьян в 1861 году. Однако, в результате, по словам П. Струве, "абсолютизм посредством более или менее революционного решения крестьянского вопроса усилился социально... с 1863 года (год польского восстания - ch.) он стал требовать от своего имени национальной крови и разрабатывать не только национальную идеологию, но и находить оправдание националистической Realpolitik... Польское восстание стало решающим поворотом".
7. Обращение к Николаю II представителей земств во время его вступления на трон в 1894 году. Некоторые представители земств убеждали его привлечь земства для консультации с администрацией.
Чем закончилось: Николай II назвал такую идею "бессмысленными мечтаниями". Как следствие - революция 1905 года и революции 1917 года. Установление в итоге в России коммунистического режима на 70 лет.
8. Перестройка Горбачева и реформы Ельцина. ИМХО, еще не осмысленно в контексте всей российской истории (возможно, я ошибаюсь).
Резюме: "В действительности проблема, стоявшая перед либералами, заключалась не столько в ограничении власти монарха, сколько в усилении и консолидации общества. В странах, где раньше других возникли либеральные институты, - в Англии, а за ней и в Соединенных Штатах, существовали мощные объединения собственников, заинтересованных в ограничении власти правительства и способных ограничить ее на практике - ведь они контролировали основную массу богатства страны. Когда они это делали, то действовали не во имя абстрактных идеалов, а во имя собственных интересов: их идеалы выдвигались, чтобы обосновать действия. В России, наоборот, основной массой богатства страны - по крайней мере до 1785 года - владела власть".
ЗЫ. Выводы в отношении злобы дня можно сделать самостоятельно. Но они и сами собой напрашиваются.
1. Зачатки городского самоуправления до татаро-монгольского нашествия.
Чем закончилось: Разрушено монголами, последние остатки (Новгород и Псков) разрушены Иваном III и Иваном IV (Грозным).
На Западе: "Средневековые города обеспечили себе право самоуправления, отделившись от феодальных лордов, контролировавших сельскую местность. Это право позволило им избирать своих собственных судей для отправления правосудия и обложения граждан налогом. Последним были предоставлены широкие права и свободы, неизвестные в феодальной деревне, такие как право собственности на городскую недвижимость. Они легли в основу западной системы гражданских прав".
2. Противостояние иосифлян и нестяжателей. Вассиан Патрикеев (последователь Нила Сорского) полагал, что "монарху стоит править с помощью советников. Он был как против власти правителей над церковью, так и против права церкви вмешиваться в светские дела". Сохранилось письмо Федора Карпова митрополиту Даниилу во время дискуссии между иосифлянами и нестяжателями - "самый ранний документ в русской интеллектуальной истории, в котором утверждалось, что государство должно опираться на закон и правосудие, а не на самовольное желание правительства".
Чем закончилось: победой иосифлян. Церковь полностью подчинилась государству в обмен на право владения огромными монастырскими землями с прикрепленными к ней крестьянами. Церковные круги "не вмешивались в политику страны, требуя, чтобы русские люди смиренно сносили любые несправедливости, выпавшие на их долю <...> Все независимое мышление церковь клеймила как мудрствование".
На Западе: Церковь не была подчинения государству, выступая в качестве независимой силы, а то и противовеса претензиям государства.
3. Кризис престолонаследия 1730 года. Конфликт между двумя группами русской аристократии, одна из которых поддерживала чистый царский абсолютизм, другая (во главе с князем Голицыным) хотела подвергнуть царскую власть ограничениям.
Чем закончилось: победой самодержавной партии. Анна сначала приняла кондиции княза Голицына, а потом их разорвала.
На Западе: "голицынские кондиции были скопированы со шведской конституции 1720 года и текста присяги Фредерика I при вступлении на шведский престол в том же году".
4. Конституционный проект Никиты Панина (1718 - 1783) - первый конституционный проект, после смерти автора представленный императору Павлу I. В проекте подчеркивалось, что государь не может действовать своевольно, а должен уважать законы, особо подчеркивалось значение частной собственности, которая до этого в России никогда не была предметом политической теории. Утверждалось, что свобода, соединенная с правом собственности, - это основа национального благосостояния. Другие тезисы: каждый гражданин волен делать то, что не запрещено законом: все суды должны быть публичными. И т. п.
Чем закончилось: Ничем. Однако, впоследствии, похожую доктрину предложил Михаил Сперанский Александру I. Незадолго до войны 1812 года Александр уволил Сперанского и отправил в ссылку на Урал. Проект реформ был похоронен (в процессе разработки реформы Сперанского ожесточенно критиковал никто иной как Н. Карамзин).
На Западе: "Для западной политической теории эти идеи и предложения не представляли ничего нового, но в России они стали беспрецедентным манифестом либеральных ценностей в противовес традициям необузданного самодержавия".
5. Восстание декабристов. Во время трехлетнего пребывания в Европе военные увидели, что "можно иметь гражданский порядок и процветающее государство без рабства". За 7 лет до восстания декабристов в 1818 году Александр I, выступая в Польше, пообещал России такие же как в Польше "законносвободные учреждения" - когда "страна достигнет надлежащей зрелости".
Чем закончилось. Подавлением восстания и 30 летней реакцией Николая I, во время которой "российское правительство в первый и единственный раз до того, как большевики захватили власть, сформулировали официальную идеологию" - самодержавия, православия, народности.
6. Очерк Ю. Самарина "О крепостном праве и переходе от него к гражданской свободе" (есть сведения, что очерк произвел очень сильное впечатление на Александра II). В этой работе "впервые за всю интеллектуальную историю России была проведена мысль, что статус великой державы определяется не внешними отношениями или военной доблестью, а силой и жизнеспособностью общества. Больше всего Россию ослабляло крепостничество: оно было абсолютным злом с любой точки зрения".
Чем закончилось: освобождением крестьян в 1861 году. Однако, в результате, по словам П. Струве, "абсолютизм посредством более или менее революционного решения крестьянского вопроса усилился социально... с 1863 года (год польского восстания - ch.) он стал требовать от своего имени национальной крови и разрабатывать не только национальную идеологию, но и находить оправдание националистической Realpolitik... Польское восстание стало решающим поворотом".
7. Обращение к Николаю II представителей земств во время его вступления на трон в 1894 году. Некоторые представители земств убеждали его привлечь земства для консультации с администрацией.
Чем закончилось: Николай II назвал такую идею "бессмысленными мечтаниями". Как следствие - революция 1905 года и революции 1917 года. Установление в итоге в России коммунистического режима на 70 лет.
8. Перестройка Горбачева и реформы Ельцина. ИМХО, еще не осмысленно в контексте всей российской истории (возможно, я ошибаюсь).
Резюме: "В действительности проблема, стоявшая перед либералами, заключалась не столько в ограничении власти монарха, сколько в усилении и консолидации общества. В странах, где раньше других возникли либеральные институты, - в Англии, а за ней и в Соединенных Штатах, существовали мощные объединения собственников, заинтересованных в ограничении власти правительства и способных ограничить ее на практике - ведь они контролировали основную массу богатства страны. Когда они это делали, то действовали не во имя абстрактных идеалов, а во имя собственных интересов: их идеалы выдвигались, чтобы обосновать действия. В России, наоборот, основной массой богатства страны - по крайней мере до 1785 года - владела власть".
ЗЫ. Выводы в отношении злобы дня можно сделать самостоятельно. Но они и сами собой напрашиваются.
