Свобода - это власть
Nov. 6th, 2013 07:12 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
cheralpa"Провозглашение прав человека означало для американцев лишь то, что права, которыми до этого момента обладали лишь англичане, в будущем должны были стать правами всех людей - другими словами, все люди должны жить при конституционном, "ограниченном" правлении. Провозглашение прав человека во Французской революции, наоборот, в буквальном смысле слова означало, что каждый человек в силу самого факта своего рождения становится обладателем определенных неотчуждаемых прав. Последствия этого смещения акцента оказались огромными, причем не только в теории, но и на практике. Американская версия в действительности провозглашала не более как необходимость правового государства для всего человечества: французская же версия провозглашала существование прав, по своей природе дополитических, тем самым уравнивая права человека qua (как такового) с гражданскими правами".
Х. Арендт. О революции. Выделение мое.
Если попытаться вычленить "здоровую" составляющую русского национализма, то она будет заключаться в следующем: Россия сегодня - неправовое государство, а мы хотим жить в правовом государстве. Те приезжие, которые привносят в российскую действительность "племенное право", отодвигают нас от идеала правового государства еще дальше, поэтому эту стихийную племенную силу надо сдерживать рамками закона. Мы желаем им всем: азербайджанцам, киргизам, таджикам, узбекам и пр. жить в будущем в условиях правового государства, обладая всеми правами свободных людей. Но, очевидно, что сейчас они еще менее свободны, чем мы, еще менее, чем мы, способны к жизни в правовом государстве. Мы и без них тонем в тирании. Поэтому в этой ситуации - сейчас - мы хотим разобраться в своих проблемах, максимально освободившись от "азиатского влияния".
Но это - идеальный дискурс. На деле же русский национализм скатывается в такое же примитивное "племенное право", в условиях которого и живут столь нелюбезные его сердцу азиаты. По логике "меня тащат в свинство, так я буду свиньей вдвойне". Они режут нас кинжалами, мы будем дубасить их битами. В результате вместо правового государства мы получим доморощенный ублюдочный фашизм, за который наши предки, выигравшие Отечественную войну, нас еще проклянут с того света.
Если мы хотим в будущем жить в правовом государстве, необходимо уже сейчас начинать выстраивать политическое пространство (в котором только и возможно соблюдение прав человека, чего, похоже, так и не поняли правозащитники), а не культивировать примитивные племенные инстинкты (к чему скатываются так называемые националисты).
И делать это нужно снизу, буквально на уровне районов и муниципальных образований. Хотите быть свободными и жить в правовом государстве - берите власть в свои руки. Иначе нас в очередной раз разыграют аки лохов, заставляя искать шарик свободы под одним из трех наперстков: с профилем Джержинского, с фашистской свастикой или со знаком доллара.
"Действительным содержанием американской революции было не гарантирование гражданских прав, а установление совершенно новой системы власти". Х. Арендт.
Нам даже легче, потому что придумывать ничего не придется. И "совершенно новая система власти" уже успешно утверждена во многих западных странах. Сейчас, по сути, в России власти нет, законы есть, а власти нет. Потому что никто не может объяснить, где источник власти. Ошибочно считается, что источник власти - насилие. Но это не так. Источник власти - свободный договор между равными сторонами.
Х. Арендт. О революции. Выделение мое.
Если попытаться вычленить "здоровую" составляющую русского национализма, то она будет заключаться в следующем: Россия сегодня - неправовое государство, а мы хотим жить в правовом государстве. Те приезжие, которые привносят в российскую действительность "племенное право", отодвигают нас от идеала правового государства еще дальше, поэтому эту стихийную племенную силу надо сдерживать рамками закона. Мы желаем им всем: азербайджанцам, киргизам, таджикам, узбекам и пр. жить в будущем в условиях правового государства, обладая всеми правами свободных людей. Но, очевидно, что сейчас они еще менее свободны, чем мы, еще менее, чем мы, способны к жизни в правовом государстве. Мы и без них тонем в тирании. Поэтому в этой ситуации - сейчас - мы хотим разобраться в своих проблемах, максимально освободившись от "азиатского влияния".
Но это - идеальный дискурс. На деле же русский национализм скатывается в такое же примитивное "племенное право", в условиях которого и живут столь нелюбезные его сердцу азиаты. По логике "меня тащат в свинство, так я буду свиньей вдвойне". Они режут нас кинжалами, мы будем дубасить их битами. В результате вместо правового государства мы получим доморощенный ублюдочный фашизм, за который наши предки, выигравшие Отечественную войну, нас еще проклянут с того света.
Если мы хотим в будущем жить в правовом государстве, необходимо уже сейчас начинать выстраивать политическое пространство (в котором только и возможно соблюдение прав человека, чего, похоже, так и не поняли правозащитники), а не культивировать примитивные племенные инстинкты (к чему скатываются так называемые националисты).
И делать это нужно снизу, буквально на уровне районов и муниципальных образований. Хотите быть свободными и жить в правовом государстве - берите власть в свои руки. Иначе нас в очередной раз разыграют аки лохов, заставляя искать шарик свободы под одним из трех наперстков: с профилем Джержинского, с фашистской свастикой или со знаком доллара.
"Действительным содержанием американской революции было не гарантирование гражданских прав, а установление совершенно новой системы власти". Х. Арендт.
Нам даже легче, потому что придумывать ничего не придется. И "совершенно новая система власти" уже успешно утверждена во многих западных странах. Сейчас, по сути, в России власти нет, законы есть, а власти нет. Потому что никто не может объяснить, где источник власти. Ошибочно считается, что источник власти - насилие. Но это не так. Источник власти - свободный договор между равными сторонами.
