Хотите услышать свист хлыста?

Хотите услышать свист хлыста, которым Христос прогонял торгующих из Храма?

Просто попробуйте объяснить значение этого единственного "НО" в "Отче наш" (в контексте текста целиком):

"И не введи нас во искушение, НО избави нас от лукавого".

Справедливости ради, кажется, первым на это "НО" указал штейнерианец и переводчик Ницше Свасьян, отметив, что о смысле его появления в центральном христианском центре никто прежде толком не задумывался (надо бы перечитать, что пишет об этом Свасьян с высоты своей философии, сейчас помню только то, что он уделил этому "НО" немало внимания).

Боюсь, что мое объяснение этому "НО" будет проще, но зато оно опирается только на текст молитвы, в которой все построено на "симметрии" ("яко же") неба и земли (в приложении к трехзвенности поставленных перед человеком задач) - и вдруг в самом конце это асимметричное прекрасное "НО"! И вслед за тем - еще одно, окончательное, нарушение симметрии!

Интересно, что, если принимать во внимание это "НО", то снимается противоречие между ценностью религии и ее опасностью для цивилизации (о которой пишет, например, Э. Уилсон). И вообще христианство возвращается на свое место, переставая быть хиленьким подобием ислама (при этом не дотягивая до высот буддизма).

Давно подозревал, что когда кофе скверное, то это - оно

Набоков, наконец, меня в этом убедил:

"Час спустя ожила и чета Драйер, лакей принес им кофе в толстых чашках, кофе было скверное".

Король, дама, валет.