Dec. 29th, 2010
Симона Вейль и Рудольф Штейнер
Dec. 29th, 2010 10:29 am"...трудно предположить, чтобы Симона Вейль могла интересоваться идеями Рудольфа Штейнера и при этом не заметить их родство со своими собственными идеями, и не только в сфере религии. Более вероятно, хотя и почти необъяснимо, что она просто не была знакома с сочинениями Штейнера".
Об этой "необъяснимости" - весь Карен Свасьян.
Впрочем, то ли в конце ХХ, то ли уже в начале ХХI века именно во Франции защитили первую диссертацию о Штейнере-философе.
Прот. Александр Шмеман о политике
Dec. 29th, 2010 06:51 pm"Политически мир не продвинулся ни на шаг со времени Тамерлана и Чингисхана. И разница только в том, что современные чингисханы все время говорят в категориях "свободы", "справедливости", "мира", тогда как их предшественники честно говорили о власти и славе. И потому были гораздо "моральнее".
<...>
Современный мир – "свободный" в ту же меру, что "тоталитарный" – больше всего ненавидит иерархию, элиту. Потому что ненавидит всякую "вертикаль", само ощущение высшего и низшего. Мир возлюбил "низшее", но совсем не за "страдания", не из-за справедливости, а из подсознательной или сознательной ненависти к "высшему" – всякому без исключения, высшему. Диктатор – это приемлемо, потому что он "низший", в нем каждый узнает себя. Он всегда снизу (народ!), а не сверху. Христа возненавидели, в сущности, только за то, что Он "Сына Божия себе сотвори…", что Он – "низший", бездомный, смиренный – все время говорил, что Он сверху, а не снизу. Де Голль только потому и интересен, fascinant, что он – последний! – уверял себя и всех, что он "сверху"".
(Дневник)