В порядке бреда подсознания

Известно, что когда Петр Первый убил своего сына Алексея, династии Романовых был предсказан печальный конец. В конце династии снова убили Алексея, снова цесаревича, только убил уже не собственный отец, а большевики. На том династия и закончилась. Однако начало и конец династии простираются несколько дальше назад и вперед во времени убийств двух Алексеев. Как известно, Романовы воцарились после Смуты, во время которой на престоле в Кремле сидели Лже-Дмитрии, смута эта продолжалась с 1598 по 1613, ну а перед Смутой в России царствовал Борис Годунов, а до него - тиран и душегуб Иван Грозный. Мы сейчас тоже находится в стадии Смуты, на престоле опять же Лже-Дмитрий, только на престол его привели на сей раз не поляки-католики, а организованная по образцу иезуитского ордена всем известная тайная организация. Если представить, что в 17 веке Лже-Дмитрия возвели на престол не просто поляки, а поляки вместе с сохранившимися со времен Ивана Грозного опричниками, то аналогия с 21 веком будет более точной. До 1999 года (а может и до 1998 только) в России тоже царствовал царь Борис, который попал на престол несколько неожиданно для коллективного царя Политбюро ЦК КПСС, думавшего, что он "свой" (Бориска - царь?!!!) Хотя кэпэсэшный царь был коллективным, был все же в середине ХХ века в стране и свой персональный Красный Царь Иосиф, который по душегубству не оставил Ивану Грозному никаких шансов остаться на историческом пьедестале на первом месте. Словом, царствование Романовых с двух концов обрамлено событиями, тяготеющими к некоторой симметрии.
Мораль первая: нужна новая царская династия, а опричников и интервентов - вон. Только не надо предлагать на престол Михалковых.
Мораль вторая: Россия опомнилась и преодолела смуту только тогда, когда патриарх Гермоген "не внимая ни убеждениям боярской Думы, ни угрозам поляков, освободил москвичей от присяги Владиславу и проклял его и короля" (цитата из Википедии). С патриаршеством, кстати, тоже симметрия наблюдается. Борис Годунов патриаршество ввел, Петр патриаршество отменил, а после окончания династии Романовых патриаршество снова восстановилось, правда, первый после восстановления патриарх Тихон в марте 1925 подписал под сильным давлением ГПУ странное "Завещание" (до сих пор есть сомнения, что обращение было подписано им лично, а верующие тогда вообще считали этот документ большевистской фальшивкой), а вскоре после того и представился. В некотором смысле с тех пор страна и живет под знаком этого, возможно, лже-завещания, с которым пора бы совершенно объективно разобраться. Поскольку все прочие после Тихона партриархи, мягко скажем, были из другого материала сделаны.
Так что чтобы большевистско-комсомольско-опричниковая смута закончилась, наконец, в 2013 году нужно, чтобы патриарх не молебны в метро устраивал, а потребовал вернуть власть в стране народу (не в большевистском и не в интервентском понимании, а в самом прямом). Собственно, только этого от него и надо требовать. Земский Собор нужен и новый православный царь.  

Шутка? Если хотите, шутка. Со всех точек зрения шутка, кроме одной.

Путина в отставку

Долго думал, подписывать или не подписывать Обращение "Путина в отставку" - и все же сегодня подписал. Для бездеятельности всегда можно найти массу отговорок и обстоятельств. А любое действие - это страх и риск. Есть ли гарантии, что после Путина будет лучше? Нет. Это надо четко понимать. Станет лучше только тогда, когда свобода будет сопряжена с ответственностью. На всех уровнях - снизу доверху. Когда власть будет под постоянным пристальным вниманием общества, когда появится, наконец, общество вместо совокупности тел в едином "российском" пространстве. Когда нравственность перестанет быть пустым словом. И т. д. и т. п. Всего этого сейчас нет. Но и не будет, если у власти будет находится такой человек, как Путин.

"...зло лежит, по больше части именно в том, что мы заслоняем реальность программами. Могла бы быть возможность выхода из тупика, если бы мы поменьше доверяли словам и больше бы доверяли своим ощущениям" К. Свасьян. "О будущем Европы в свете ее настоящего"

Подписал письмо именно из доверия к собственным ощущениям.